LOS ESTUDIOS REGIONALES Y LA ANTROPOLOGÍA SOCIAL EN MÉXICO

El enfoque antropológico en el estudio de las sociedades debe contemplar una visión de contexto mas amplio, que vaya mas allá de la simplificación de lo micro social.

¿SEGUIMOS SIENDO ANTROPÓLOGOS SOCIALES?
EMMANUEL LEROY LADURIE ha señalado dos constantes en la multisecular historia de las sociedades agrarias. Primero: la estructura que presenta cualquiera de ellos en un momento dado. Segunda: el comportamiento de una unidad social determinada, implicando condicionamientos de relaciones horizontales.
El pasado para un antropólogo social es distinta de la que formula su colega historiador, o incluso sus cofrades etnohistoria dores y arqueólogos.
El presente, por otro lado es para el antropólogo social el aquí y ahora del universo vivo que lo conforta en su trabajo científico.

EL TEJIDO REGIONAL.
Los geógrafos utilizan el concepto en forma más versátil para insistir en la formación histórica de los territorios, condicionada pero no determinada.

Manuel Gamio y la población regional del valle de Teotihuacán declaran la falta de integración cultural y socioeconómica entre los diversos grupos étnicos del país, y planteaba como explicación de las relaciones de desigualdad y opresión existentes: las leyes de la minoría dirigentes son un azote que sojuzga y explota a las mayorías indígenas.
La población indígena de México, en la zona de la cañada con propósitos de investigación multidisciplinaria y acción concentrada de agendas gubernamentales de diversa índole.
Una metodología de estudios regionales que relacionaba sistemáticamente el concepto de cultura con el de sistema social, así como las dimensiones sincrónica y diacrónica.

Robert y la península de Yucatán, en la región resultaba se un espacio internamente diferenciado que podía analíticamente situarse en una escala graduada en términos de la intensidad y frecuencia de la innovación cultural, pues en último término este era el factor determinante: incluso la ecología aparecía como variable dependiente.

En los estudios en el estado de Morelos la influencia de palmer, golf en el instituto de ciencias sócales de la universidad iberoamericana y en el centro de investigaciones superiores del instituto nacional de antropología e historia, esta influencia no era única, junto a ella, renació el entusiasmo no el Marx de los Grudrisse. conceptos tales y como reproducción social y articulación de modos de producción.





Comentarios

  1. Karlita, interesante tu perspectiva sobre la lectura, sobre todo en la aportación de los antropologías, donde nos permiten ver un punto de vista social diferente de nuestra historia, seria interesante adentrarnos mas en este campo ¿no crees?

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  2. Hola Karlita, me parece que solamente faltaria agregar al analisis tu opinion personal. Me gusto tu diagrama.
    Saludos

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  3. Buenas tardes Karla, me gustó su análisis, su seguimiento a manera de resumen, pero creo que le faltó ponerle de sí, más conclusión propia, opinión propia, enfoque hacia su entorno docente o práctica educativa y justificar el texto para una mejor presentación.
    Mucho ánimo, vamos mejorando!
    saludos.

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